罗马帝国式的崩溃，是当前西方价值观失衡后社会走向的一种思潮与反思，不可思议的是这种思潮竟会与当前区块链技术的发展、应用息息相关，原因整理如下：

区块链技术不同于其他自然科学，其本质是要改造当前不合理的生产关系，使得社会协同更公平与效率倍增，在此基础上演变为一种新的价值观。所以，从这个角度来说，这种技术的应用与发展情况，完全类似于罗马帝国崩溃时、基督教的兴起，这是其一。

其二，Libra 最初本意是要建立一种“平等”话语权之上的新价值、新商业模式，是区块链技术非常有现实意义的应用创新；但几年过去，Libra项目迟迟无法落地，进一步证明西方社会内部利益冲突已无法调和，其反噬力量不可逆的。

第三，区块链技术从第一代的比特币，发展到第二代以太坊，以及目前WEB3.0的Substrate，确实展现了西方思想、技术精英们的奇妙构思与创新能力；无奈的是，这种创新并没有得到西方普通大众的支持，其根本原因在于二十一世纪初至今，西方资本、技术全球化扩张时期普通民众没有享受到应得红利，民众丧失了新技术热情；当然，也与西方民众务实、守旧，社会阶层、等级的深度固化有关。

第四，被定义为元宇宙元年的2021年，注定是不平凡的。在各国疫情普遍看不到终点，再加上日韩等西方社会青年人无法突破现有阶层、情绪低落，东方社会生活又压力重重之际，这种基于虚拟世界、以游戏为突破口、带有大量高科技虚拟现实的互联网平台，其影响与发展一定是不可控、呈几何系数倍增的。

关键是元宇宙的发展路径，到底是用虚拟世界打破现有世界固化的社会阶层，推动社会更公平、协同发展；还是与佛教、基督教，伊斯兰教一样，用技术创新来延续过往的宗教教义，或者是技术时代、沉迷于虚拟世界的新宗教教义，我们均不得而知。

由此可见，不管元宇宙未来发展如何，一定是区块链技术发展的重要里程碑。我们不安的只是：这个里程碑会是区块链技术带来的社会进步吗？还是又一次资本狂欢后的一地鸡毛。

上述种种，我们从西方角度梳理了一下区块链技术的发展现状。文章起于西方社会是否会出现罗马式的崩溃？终点则聚焦于元宇宙的出现，这种极度虚拟的创新是否是压倒西方文明这匹骆驼最后的一根稻草？

所有一切归结到一点：西方的价值观能否延续，是否能代表人类社会共同发展的方向？再实际一点，区块链技术到底会在何时何地何处、真正应用到改进不合理的生产关系当中去，激发、并促进生产率的提高。

这或许是目前东西方最重要、最关键的竞争领域，决定未来世界的走向。

同理，西方区块链技术上面临的这些问题，我们国内也一样。不同的是，我们有三大优势：

我们领导高层看的很明白，从思想、认识上明确了区块链是当今社会发展不可或缺的技术管理手段，并从国家层面拟定了区块链技术发展路径，这是任何其他国家做不到的。

其次，几十年的高速发展，我们在发展的同时，确实积累了相当多的社会矛盾，特别是市场公平诚信体系、价值观的建设，这些矛盾用现在的管理手段或者调控均无法有效应对。所以，区块链技术在国内有相当多的应用场景与土壤。

第三，国内民众思潮活跃，经济活力足够，大众有拥抱新技术的愿望。

因此，区块链技术大规模的应用大概率会发生在中国，这是有利的条件；但是，不可否认，我们也有如下问题：

首先，区块链思想与哲学研究不足，网上有很多段子，有些表达了朴素的区块链思想，有些则完全歪解了区块链技术，这种歪解加重了民众对区块链技术的不理解，特别是当前并无真正区块链应用诞生的状态，所以区块链行业，去粗取精、去伪存真是我们目前最重要的工作。

更有甚者，我们很多从事区块链技术的专家、学者，或者资深投资人，一谈到区块链，就宣扬区块链的数据真实性、不可篡改等等，但这些只是区块链最底层的基本功能，并不能体现区块链的真正价值，况且，这些不用区块链技术也能做到。

实际上，区块链技术不是1+1=2、这么简单明了的东西，他是一个系统工程，涉及了经济学、统计学、博弈理论、熵增定律等等。可以这么说，区块链技术是要把自然科学应用到人类社会关系学上的，其中的逻辑并不是那么的简单、直接，这也是区块链技术宣讲的一个难点。

所以，所谓的商品一上链，通过溯源就能解决商品真实性问题；企业信息一上链就能解决企业信用问题，这些宣传无异于区块链行业自掘坟墓。

问题之二，技术上，我们缺乏具有哲学思想的技术人才，什么是哲学思想的技术人才？就是我们不能去强调解决单一的技术问题，比如每秒交易数，这不符合客观规律，而且，区块链技术并不是为了解决这个而诞生的，区块链是信任机器，不是交易机器。当然，交易也属于信任的一部分，但中心化的交易成本远远低于区块链技术，我们不能期望一门技术无所不能。

这一点，我们真得好好学习国外，比特币的中本聪，以太坊的Vitalik Buterin，波卡的Gavin Wood先生，他们即是顶尖的程序员，又是社会活动与思想、密码专家，所以，他们构架的产品充满了人类智慧，就像世界名著一样，每读一次，你都能从他们的作品中获得无穷的创作灵感和前进动力。

问题三，区块链技术的核心价值到底是什么？这其实还是属于思想范畴的问题，之所以单独提出来就是觉得这个概念太重要了，而我们目前理解五花八门，不利于应用推广。

现有业界认可区块链是信任机器，至于为什么是信任机器没有人能真正解释清楚。就像大家不理解这么多人皈依佛教、基督教教义一样。如果有人硬要解释，会有不说人话之嫌。

所以，本文说的人话就是：区块链技术是迄今为止，人类社会，n多方达成协议、成本最低的一种方式。（抱歉，有可能也不是人话，但无可精简，请理解哦）

目前人类商业社会主要是两方、三方协议，多方协议一般是国家与公民之间的协议，这些商业协议需要国家立法机关颁布各种法律、法规或产品标准，由公检法来执行的，成本巨大。

上述多方签订的协议如果用区块链来实现，有如下两种方式：一种是纯数字的协议，这种协议，其实就是解决哪个账户在数据库里有多少数字，怎么获得这些数字？每个数字只能消费一次，不能双花，这就是比特币程序解决的问题，其本质特征与现实世界无关，完全是一种数字游戏。所以，比特币获得了巨大成功，最终，这种虚拟数字货币作为游戏中的奖励成为元宇宙的标配。

另一种我们称之为应用协议，显然应用协议是与现实世界具体的应用有关。而且，这种协议又分为两种，一种是与计算机行业有关的，比如数据中心、存储。我们可以把硬盘等存储的商业行为完全区块链化，我们不再需要阿里云、腾讯云等中心化数据中心了，任何只要有存储空间的个人或者组织，都可以在区块链里自由的出租自己多余的存储空间，那么，怎么检查你存储了别人的数据，并监督这种服务有没有间断？完全可以用基于数学的、计算机加密算法实现，这个方面，目前FIL等项目已经做到了。

最后一种，就是各种实体协议，比如商品的价值评估（就是商品的品质保障、与真实性评估）、企业的信用等。区块链技术只有真正切入到这些应用，并最终依靠区块链技术达成上述协议，才是改变生产关系，促进生产率进步的倍增利器。因为，这是人类社会迄今为止，最公平、平等，有效而成本最低的方式，所谓区块链信任机器，就是这个涵义。

第四个问题，就是区块链行业的监管，这个问题很敏感，赞成监管的人言必称国家安全；不赞成的人认为自由、民主更重要，更能积聚合力。

我们不能也无法评估上述两种观点的对错，因为，任何的评述都可能是狭义的，反而说明当事人并没有深入理解区块链技术的核心价值。当然，区块链技术的核心价值是否如上面所阐述的，展开讨论的话，又是一篇很长的文章了。

我们姑且认可上面区块链技术核心价值的描述。接着我们会发现，如果是几方达成协议的就是联盟链，n方，即可能超过万人、千万人达成协议的，就是公链了，同理，一方认可的就是私链了。

从计算机技术角度来说，几方或者一方认可的协议，不用区块链技术也能实现，不过用区块链技术，会从技术上制约几方，可能比非区块链技术实现更公平合理罢了，从这个意义上说，区块链技术其实就是一种编程思想，一种不同于中心化程序的编程思想。

举例来说，几个银行一起做一个应用程序，比如数字汇票，这就是联盟链了，但数字汇票一旦全面铺开，国内的所有银行都参与，这种方式即可以认为是所有银行自发发起的联盟链，也可以认为是国家央行强制执行的，这就变成私链了。很明显，这些联盟链、私链是完全可以做到监管的，反之，如果是公链的话，是没有办法监管的，即任何人、组织无法更改公链上的结果，要想改变公链的结果，就必须按照公链规则参与到公链的工作中去，用实际工作影响公链的最终结果。这是公链、联盟链、私链技术上的一个典型区别。

除此之外，我们再来理解，什么应用需要监管，什么应用不需要监管？

首先，我们认为，涉及到国家主权、领土完整等国家安全的应用是一定要监管的，比如货币。所以，国家认可的这种应用一定是联盟链或者私链。

其次，并不是多数人认可，事情就一定是正确的，这样的应用场景也不能是公链，因为，公链的协议有分歧时一定是少数服从多数。比如定理、真理、规律等等往往是掌握在少数人手中的，这样的应用一定不适合于公链。

那么，什么样的应用最适合公链？我们认为，商业社会中商品或者服务的价值评估，即交易商品（服务）的真实性与品质保障是最适合公链的，因为：

商品价值是相对的，这个商品适合你，不一定适合我，所以，我们两人无法就这一商品达成价值共识，怎么办？少数服从多数。

其次，如果商品的价值是由众多有商品知识的体验消费者根据产品标准与法规在区块链中达成的，那么一定是相对最公平的（世界上没有绝对的公平），这样我们就能节省商品推广中的很多信任费用，把产品价格做到尽可能低，最终即能让利消费者，又能提高价值生产商的核心竞争力。

上述商品价值评估公链一旦实现，我们的农民就能直接在这里卖出商品，而不再担心好东西卖不出去而只能交给中间商了。所有的产品，所有的生产商唯一需要做的是尽可能提高商品真实价值，而不是类似目前把大部分精力放在商品的销售推广上。

上述公链体系的电商平台，上链的价值生产商核心竞争力更高，消费者能买到真正物美价廉的商品。在整个商业链条中，生产商与消费者就会变得强大，中间的商家作用相对减弱。因为，这样的体系里，商家不再承担交易信任角色，而只

于此我们再回到上面监管问题，如果国家监管这样一条公链，那么，是否理解为，国家需要干预商品的价值评估；退一步讲，如果国家要干预，怎么干预合理？怎么能做到没有人为操作？（当然，上面的例子并不能用到关系国计民生的特殊商品。）

所以，结论很清楚，国家决不能干预或者监管这样的一条公链，这是自由市场基于国家法律法规的一种良性、自动执行行为，对国家、民族有百利无一害。

如果上面的思路能成立，要实现这条公链需要做如下几件事情：

1、需要把产品标准、法规完全计算机化，作为商品价值评估的依据。

2、任何人都可以，方便的从体验商品中获得收益，而且必须保障体验越真实，收益越高。（注意，不是体验后认可商品价值越高，收益越高）

3、建立基于上述价值评估的、新的电商平台，需要保证做到：商品价值评估越真实（不是价值评估越高），产品的销售费用相对越低，销售周期越快。

这样的一条公链，以及与公链相连的众多电商平台，组成的商业联盟，就是要实现：让全世界所有价值生产者自由的实现价值。

上述文字洋洋洒洒，花了近5000字，我们说的是技术，或者是技术的思想认识与应用状况，但基于区块链技术与社会关系的密切相关性，最终还是会落笔到东西方文明冲突与最终走向的，从上面的描述中，我们有如下归纳和整理，不一定对，只作为本文作者个人的一点思考和记录，与大家一起分享。

1、如果西方只把区块链技术应用于类似元宇宙等虚拟世界，而东方专注于区块链的实际应用，比如，上述商品价值评估公链的实现，那么，西方社会的生产效率，即要素生产率会很快被东方超越。

要素生产率是目前西方为数不多、领先东方的经济指标，一旦被东方社会超越，其心里影响，对西方社会的破坏力是巨大的。

2、“让全世界价值生产者自由的实现价值”，这一朴素的观念如真能实现，大概率会形成一种新的价值观，而且这种价值观具有普适性，是全人类都认可的。

3、上述价值观继承了道教与儒家的传统思想，又引进了先进的科学技术，这种几千年传统文化与现代科学技术的结合会深刻影响基督教、佛教和伊斯兰教教义的发展与走向。

上述3点观点的变数在于：元宇宙能否通过虚拟世界的反哺来改造现有世界，打破现有社会阶层的固化，重新激发年轻人现实世界的创造力；或者东方社会区块链技术的实际应用最终因各种原因无法落地。

最后，元宇宙是资本推动的，而区块链技术实际应用是东方社会发展的一个必然过程，是内在所需的，从这点来看，虽然道路艰难，但我们的希望更大，这点从国家开始整顿游戏市场可一叶知秋。

感谢伟大的祖国！

可信商业数字公社 原文

http://aigoshop.net/Ctt/index.htm